1298年---法老赛蒂铜像 丁谨:
泉州南部10公里处的陈埭丁姓家族是元初居泉的穆斯林商人丁谨(1251~1298年)的後裔。丁谨字慎思,疑即阿拉伯文名Shams-al-Din的音译,取尾重音Din即丁为姓,丁姓第十世祖丁衍夏(1516~1597年?)曾著有<感纪旧闻>一文,推测其祖先为云南著名的穆斯林政治家赛典赤----瞻思丁“亦思巴奚”战乱之後,丁姓第三世祖丁太臯避居於晋江县陈埭村。丁姓迁居陈埭之初仍体保持伊斯兰信仰,至六世祖丁宽(卒於1442年)和丁敏(卒於1456年)的坟墓都是伊斯兰式的。
法老赛蒂一世:
埃及人早在距今约三千多年前就已经注意到了四个“定宫”。在法老赛蒂一世(Seti I,死于公元前1298年)的石棺上,发现了代表“四神”(four deities)的神祗形象。
所谓“四卷赫尔墨斯星占之书”,即指<神使之书>。《神使之书》中包含着宗教、几何、炼金术、天文、星占和许多其他方面的古老知识。这些知识在古埃及是属于禁秘的,只有最高贵的祭司阶层被允许接触它们。这种禁秘使得《神使之书》很难有完整的文本传世。古人曾猜测亚历山大大帝墓中有一部全本殉葬,但也无法证实。不过现在学者们已经能够知道,《神使之书》的星占学说包括好几个方面:如星占医学、旬星(decans,我们在前面已经讨论过)、黄道上的行星以及有星占学意义的各种度数。归于赫尔墨斯名下著作经常被后世的星占学引用。引用赫尔墨斯的星占学中较著名得有:安条克(Antiochus,雅典人)、萨拉皮翁(Sarapion,他是希腊大天文学—星占学家希巴恰斯的弟子),以及色拉西洛斯(Thrasyllus),他可能是罗马帝国时代最有影响的星占学家。
周密,宋朝文学家:
周密(1232年-1298年),宋末元初人,字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁。著有《齐东野语》等书。
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