今天我们来说一说捕快，通过编剧的引导，演员的演绎，对于捕快相信大家都不陌生，而且大部分人肯定也将捕快和现今的警察划上了等号，毕竟他们都有共同的地方，就是抓捕坏人，为民除害。可是如果真正了解了古代的捕快，便会惊觉：古时候的捕快还真不是人当的，这是为什么呢？

一、来源

是谁发明了捕快这个职业呢？如果追溯其形成的源头，就要拉上曾经治水的大禹，大禹治水的时候肯定是相当忙碌的，三过家门都没回去看一眼家人，每日里各处奔走，开会也是争分夺秒，每次都提前通知各部落首领一定要准时出席，不得迟到延误。

可是有一天会议时间已经通知下去了，其他部落的首领也都早早来会议室等着了，只有一个防风氏的首领还不来，大禹非常生气，就命人将这个首领关押起来，然后找了几个人一同审理防风氏，拿出证据，最后将防风氏治罪斩首。

大禹找几个人审理防风氏案件，并且找出证据依据判刑，这些审理的人是我国历史上有据可查最早的“捕快”，因此我们也说，捕快最早的来源就在大禹治水时期，有了捕快，捉拿、刑讯犯人的活就有人干了，但是干这行的人，之后的发展前景并不如意。

二、古代捕快的特点

喜剧《武林外传》当中戏份特别多的邢捕头和燕小六虽然搞笑，但是从细节处我们可以看到，编剧还是很尊重历史的，将当时社会背景下捕快的特点描绘得淋漓尽致，古代捕快有什么特点呢？

1、从业要求

想成为捕快有没有什么要求呢？当然有。首先，肯定不可能是女的，因此，古装电视剧中有女捕快出现的场景，请自动过滤，这不符合历史。捕快必须选择男性，而且要身体健硕，能跑能跳的，这样才能追得上疑犯。其次，想要成为捕快最好还是要有些武艺，否则三两下就被疑犯打趴了，还怎么为民除害？

2、工作内容划分详细

和我们现在警务人员工作内容有着严格划分一样，古代的捕快也按照工作内容不同进行了划分。以一个普通的州县为例，这里的捕快分成了三等，第一等是捕快，他们主要负责破案，缉捕嫌犯。

第二等是皂隶，就是升堂的时候站在两旁喊“威武”，为升堂提供震慑力效果的，其实就是内勤；第三等就是打杂的了，地方有了动乱，就召集起来保护地方，这类称为壮班，平常是不在衙门上班的，类似于应急的临时工。

3、人数不同

《武林外传》当中窜来窜去的捕快只有邢捕头和燕小六，毕竟同福客栈是坐落在一个小地方，古代不同郡县，可录用的捕快数量也不一样。古代的华亭县有80个捕快名额，可是在它的隔壁松江县，却只有40个捕快名额。关于捕快人数的设置，在古代并没有特别的文献规定，这也是和当时的社情紧紧相连的。

三、捕快的地位

1、捕快属于贱籍

如果说捕快属于贱籍，你信吗？在古代真是这样的，《大清会典》规定：“四民为良，奴仆及倡优隶卒为贱。”从奴隶制度开始，除了统治阶级，其他为贵族服务的人们都被分成了不同的等级。春秋时期的划分是这样的“皂、舆、隶、僚、仆、台”，排在第三的隶其实属于贱籍，捕快在古代社会地位是非常低贱的。

而且，有些朝代还规定，家族中有人做了捕快，子孙三代是不能参与科举考试的，成为捕快就意味着葬送自己儿孙的前程，这也是为什么一些比较有权势的人家严格列出门规：但凡成为捕快的人就要和家族脱离关系，从族谱上去除名字，这也是为了保护自己的后人。

2、成为捕快门槛极低

因为是贱籍，所以很多百姓都不愿意成为捕快，这一行业也特别缺人，虽然对于从业人员有一定要求，可是在没人的时候，自然对于想成为捕快的人的背景调查就很欠缺，这就导致捕快的录用门槛极低。

到了清朝时期，只要有些身手的人，自己愿意就能成为捕快，至于他曾经是匪徒还是罪犯，已经没人愿意去过问了，这样的后果就导致从事捕快行业的人品操守不一，像展昭这样人品、武德都极好的人，真是凤毛麟角。

3、收入极低

除了社会地位低，百姓不愿家人成为捕快还有一个原因是：收入太低了。古代的捕快是没有稳定工资的，到了清朝，捕快一般一年只有十两银子的伙食补贴，这点银子，在当时要养活一家子显然是不能够的，所以很多百姓宁愿给人当仆人，也不愿意去做捕快。

四、社会之害

社会地位低、入行门槛低、工资收入低，这三低导致了捕快行业的扭曲，由于没有正常收入，捕快就会想方设法去盘剥自己所管辖范围内的商户，收取一些保护费。

佟湘玉难道就没有给邢捕头好处吗？显然不是，毕竟邢捕头时常来喝些免费的小酒，也是另外一种方式的“受贿”，但是邢捕头这样的做法已经是太“温柔”了。

历史上有名的杨乃武与小白菜的冤情，当中就离不开捕快的“功劳”，在这个故事中，捕快和当地的县令达成阴谋共识，屈打成招，草草结束案情，就是为了让县令升官发财。

为了获取更多的经济利益，和县太爷成为同谋，为一些地主盘剥佃户打保护伞，收取保护费，然后将这笔赃款划分，这也成了捕快发财之道。

这些肮脏黑暗的交易，让捕快的职业更加不受人待见，当然，我们也不能否认还有心存正义，为民伸冤的好捕快存在过，但是在大环境下，古代的捕快真的没人愿意当，和我们现在的警察是不可同日而语的。

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