黎族的舞蹈有显著的民族特点和浓厚的生活气息。在结婚、盖新房、欢庆佳节或农闲娱乐时，都要成群结队地跳起民间舞。

在许多的舞蹈中，大致可以分为祖先舞、生活舞和生产舞三种。前者有捉鬼舞、招福舞、年舞、打碗舞等；生活舞有打柴舞、锣鼓舞、逗娘舞、钱铃双刀舞、钱串领舞等；生产舞有舂米舞等。

黎族的舞蹈有《钱铃双刀舞》、《打柴舞》、《舂米舞》等。具有浓厚的民族生活气息。

如《打柴舞》在地上摆设二根平行长棍，相距数尺，再由数人手执若干根木棍或竹竿，横架其上，分合击拍，舞蹈者跳跃其间。随着节奏的快慢，表演各种动作，情调爽朗活泼，气氛热烈诙谐，为广大黎族群众所喜爱。

招福舞

亦称“招魂舞”，流行于海南省通什市和毛阳地区。每年夏历的三月、七月和十月属牛日时跳。据传，黎族先人认为世间万物都在存在着“吉”、“凶”之分。牛日是吉日。

三月跳此舞，能招来养牛“福气”，使牛群不断繁殖；七月跳此舞，能招来“稻魂”，使禾苗茁壮成长，五谷丰登；十月跳此舞，能招来众人“福气”，使大小成员平安，婚后不孕妇女能生男育女。

牛日那天，所有成员聚集于俄布隆家杀猪摆席，边喝酒、边轮番打锣鼓。在锣鼓声中，俄布隆夫妇身穿传统服饰，用洗擦宝石的米酒当作富贵的“福酒”，带头先饮起舞。舞时，琶俄布隆手拿淋有“福酒”的两支红藤叶向众人洒“福酒”。

接着，身穿蓝、青、绿丝绸长袍的众男女在屋外用长袍袖子向屋里边舞边招手。女舞者手捧酒碗，边舞边向男舞者敬“福酒”。舞者头和身躯保持垂直，两膝时曲时直，在锣鼓声伴奏下，小步向前或后退，双手不时地向屋里招手，表示把“福魂”招进家里。

黎族舞蹈诗《黎族故事》

进京参加第四届全国少数民族文艺会演的黎族舞蹈诗《黎族故事》于2012年6月25日与首都观众见面。

作为海南省唯一的参演剧目，该剧以海南岛黎族祖先传说为主线，以四千年前黎族先民渡海迁徙海南岛的情、景、梦为魂，通过歌、舞、诗、画等艺术形式，表现了黎族先民自强不息、薪火相传的发展历程，书写了一曲黎族儿女勤劳、智慧、团结奋斗、开创家园的生命赞歌。

全剧由序幕、《黎之源》、《黎之魂》、《黎之韵》、《黎之情》和尾声组成，以黎族文化贯穿始终，提取了包括树皮衣、船形屋和黎锦等黎族最原始的文化元素，集合黎族同胞的劳动、丰收、祭祀、爱情等最具代表性的文化符号。

生动再现了黎族的先祖来源、刀耕火种、黎锦纺织以及奔放的爱情等原生态文化，传达了中华民族在数千年的历史进程中不畏艰险、追求美好生活的宏大主题。

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