宋江也是被刺配过的，而造成他这样的结果的原因，就是他曾经写下的一首诗。这句诗里面有一句“敢笑黄巢不丈夫”，看起来其实就是批判黄巢，觉得他不怎么样的，为什么就凭这首诗就判定宋江有反叛之心?其实这也不是宋江愿冤枉，在当官的看来，黄巢本身就是一个造反的，笑话他不如自己，岂不是说，自己比黄巢厉害，造反最终能成功的意思吗?

宋江被刺配江州时，酒后写下一首诗，其中最后两句是：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，这首诗被黄文炳发现，告发到蔡九知府，成了反诗，从此宋江的人生发生了巨大的转折。这首诗到底是什么意思，为什么被判为“反诗”?

黄巢是著名农民起义军带头大哥，黄巢把皇上都赶跑了，占领了京城，差一点就改朝换代。同时黄巢还是一位基层诗人，“他年我若为青帝，报与桃花一处开”“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”都是黄巢的作品，怎么样，这水平比宋江高吧!他的影响力比历史上的宋江大许多倍，宋江没点数吗?偏要嘲笑这位才华和名气强过自己许多倍的人。

宋江的“敢笑黄巢不丈夫”，在黄文炳看来，这两诗意思就是说“我宋江将来实现我的理想，比黄巢还猛，我可以笑傲天下”。黄巢造反了，差点就改朝换代了，宋江要是比黄巢更猛更狠，岂不是可以推翻大宋，这当然就是反诗。这是黄文炳的解读，从字面上看，这样分析貌似正确。

可从宋江的一生来看，他从来没想到要改朝换代，他一直坚信皇上至圣至明，只是奸臣当道，所以他一直坚持走招安路线，在他心目中，能替天行道，将来青史留名，是最大的理想，正因为此，他活捉了朝廷将领，从不杀害，能劝降就劝降，不能劝降就放回，攻下州府，有清廉的官吏，也不杀，把城中的粮食分一部分给百姓。平时打劫时遇到百姓、商人和两袖清风的官员，从不杀害，开绿灯放行，要是遇到官员从行李中搜出大量金银，不客气了，直接干掉，金银没收。听到哪里有为富不仁的大财主，直接带人去办他，家里值钱的东西全部带走。

宋江把李逵、武松、鲁智深这样一批杀人不眨眼的魔君改造成只在战场上杀敌的国家栋梁，把孙二娘、李立、朱贵这些开过黑店的店家改造成上阵杀敌的头领，把王英、周通这样强抢民女的“好汉”带成了见过皇上的义士。从这些表现来看，宋江的“敢笑黄巢不丈夫”绝无嘲笑黄巢不够狠之意，而是表达对黄巢的批评。那宋江批评黄巢什么呢?

在宋江看来，黄巢空有一身本事，不想为国出力，而是反其道而行之，把国家闹得一塌糊涂，最终身败名裂，这是何苦呢?这可不是我胡乱猜的，后面许多情节能印证这个观点，一是当吴用表示可以考虑投降辽国，宋江大怒，严肃批评了吴用;还有征王庆后，李俊等人想要鼓动吴用劝说宋江，直接杀入东京，夺了皇位，此时宋江重兵在握，此举成功概率非常大，但宋江听后，一反平时对众兄弟的和蔼面孔，直接说，兄弟们要做此事，先斩了我，你们随意。众人听后都哭了。

今日一悟：这说明宋江在梁山上没想过造皇上的反，招安后，手握重兵，又兵临城下时，依然没有那个想法。那宋江真的没有造反的意思，那黄文炳为什么一口咬定“敢笑黄巢不丈夫”就是反诗呢?有三个原因，一、黄文炳想当官想疯了，必须有功才能当官，把宋江弄成反贼，就是立功后升官的快捷方式;二、在造反这个严重问题，黄文炳及蔡九都是按“宁可错杀，绝不放宽”的原则，宁可信其有，不可信其无，把一些模棱两可的人错判成反贼，与岳飞被秦桧冤枉的“莫须有”原理是一样的;三、当时整体氛围使然，整个官僚体系严重不自信，草木皆兵，同样的诗，其他人看后，没人认为有什么问题，充其量是酒后狂言，有什么大不了?可当官的格外敏感。

“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，可以理解为反诗，黄巢是唐末农民起义的领袖.这里宋江把自己与黄巢做比较，意思是就是说“如果他朝能够达成我的远大的志向，就敢笑黄巢他不是大丈夫(言下之意就是说黄巢算不了什么)”。

另外一种说法，他是“敢笑黄巢不丈夫”，黄巢不是个大丈夫，他才是大丈夫。什么叫丈夫?什么叫做不丈夫，他认为他忠义，他在梁山干的事业才是大丈夫，黄巢那个不叫丈夫，他实际上是这个思想。

附：

黄巢(?~884)唐末农民起义领袖，曹州冤句(今山东荷泽)人。举进士不第，公元875年率领数千人在曹州起义，878年继王仙芝死后被推为领袖，称冲天大将军。881年攻破唐朝京都长安，建立农民政权，国号大齐。但由于没有建立较稳固的根据地和未乘胜追歼残余势力，使敌人得以反扑。后因弹尽粮绝，被迫撤出长安，转战山东，884年在泰山狼虎谷战败自杀。诗三首，前两首借题菊花寄寓抒写自己傲世独立、冲天凌云之志，“他年我若为青帝，报与桃花一处开”、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”等句都凝集着一股英雄之气，惊人心魄，不愧是揭竿而起的千古豪杰;最后一首《自题像》则是另一种风格，呈现给人的是“铁衣著尽著僧衣”、“独倚栏干看落晖”的一代儒将风采，令人钦慕。

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