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畅音阁发生过什么 畅音阁什么时候开放

发布时间:2023-03-23来源:奇闻馆编辑:奇闻馆阅读: 当前位置:首页 > 历史真相 > 手机阅读

说到“畅音阁”这个故宫非常神秘的地方其实大家还是觉得挺有意思的,话说这个地方其实真的是很受大家的欢迎,但是这个地方却不怎么开放,那么这到底是什么原因呢?话说这个畅音阁到底有什么故事可言呢?下面我们不妨就着这些问题一起来分析揭秘看看,感兴趣的网友不要错过!

畅音阁发生过什么 畅音阁什么时候开放

畅音阁什么时候开放

就目前来看,畅音阁是全天开放的,而且门票是10块吧。但是遇到重大节假日就会唱戏了,所以还是得以故宫给出的消息为准。

畅音阁发生过什么

故宫畅音阁,乾隆时期所建保存至今的唯一一座三层大戏台,位于宁寿宫内。这两天,因为美国总统的到访,成了新晋“网红”。它的恢弘之美,机关之巧,被一赞再赞。

说起来,这座清代的大戏院确实值得赞美,它不但建筑气魄雄浑、精巧有致,背后更蕴含着寓意深刻的中华文化。

内设机关重重

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这是用现代方式手绘的畅音阁结构图

这座金碧辉煌的大戏楼,不但建筑气势磅礴,楼里更是“机关重重”。

1772年,也就是乾隆三十七年,乾隆在为自己养老修建的太上皇宫中建了一座大戏楼,它就是畅音阁。肯定是想着“退休”之后,丰富自己的晚年生活,有钱就是任性。

畅音阁在嘉庆七年修过一回,光绪十七年又重修了一回。可见利用率太高了,需要不断修缮。今年故宫对畅音阁进行了提升改造,修缮之后,在9月19日开馆,当晚,为出席“太和·世界古代文明保护论坛”的嘉宾表演了京剧、昆曲等国粹。这也是百年来畅音阁舞台首次真正唱起大戏。

我的朋友萌萌,因为工作的关系常常“进宫”,用她的话来说。

“这个大戏楼舞台从上到下,满布机关,时不常的就会根据剧情设计,从台底下喷出水,或掉下去个人。能吊威亚,可造水景,排场最大时三层小楼里能装下1000多号人,就为了给台下的主子们唱上一出最花哨、最玄乎的大戏。可主子们只盯着台上的角儿,哪有其他人什么事啊!”

场面到底有多大呢?可以看看这张图感受一下,图中所画的是与畅音阁规制一致的承德避暑山庄的清音阁。

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《平定台湾战图 · 清音阁演戏图》

畅音阁楼高三层,每一层都有个吉祥的名字,从下到上分别叫寿台、禄台和福台。

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寿台四周共有十二根柱子,台面很大,台板中央和四角各有一个地井,掀开井口盖板可以通到地下室,也就是后台。

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每个地井都有绞盘,演员或物品可以从地井升到寿台台面,地下室的当中有一口真的水井,是为了扩大共鸣作用,增加音响效果。另外,畅音阁还有一套独特的“音响设备”,就是设在四角的四口没有水的共鸣地井。

总之,这座有着300多年历史的建筑,堪称“具有现代化舞美效果”,让人赞叹我中华能工巧匠的伟大智慧。

文化含义深远

畅音阁蕴含的文化之美,更是不能不知。

在一层寿台两侧的柱子上,悬挂着乾隆皇帝题写的一副对联,上联是“动静叶清音,智水仁山随所会;”下联是“春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机。”

畅音阁官方说明“动静叶清音,知水仁山随所会”取自西晋著名文学家左思的《招隐诗》:“何必丝与竹,山水有清音。”

左思是西晋太康年间成就最高的作家,“洛阳纸贵”的典故说的就是他,《晋书·左思传》记载,他曾以10年时间写出《三都赋》,“豪贵之家,竞相传写,洛阳为之纸贵”。

《招隐诗》共两首,写景简淡素朴,语言亦高古峻洁。表达了诗人“前去寻隐士,想要与之同隐”的高远境界。

完整地欣赏一下这两首诗。

《招隐诗二首》

杖策招隐士,荒涂横古今。

岩穴无结构,丘中有鸣琴。

白云停阴冈,丹葩曜阳林。

石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。

非必丝与竹,山水有清音。

何事待啸歌,灌木自悲吟。

秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。

踌躇足力烦,聊欲投吾簪。

经始东山庐,果下自成榛。

前有寒泉井,聊可莹心神。

峭蒨青葱间,竹柏得其真。

弱叶栖霜雪,飞荣流余津。

爵服无常玩,好恶有屈伸。

结绶生缠牵,弹冠去埃尘。

惠连非吾屈,首阳非吾仁。

相与观所尚,逍遥撰良辰。

诗篇开头两句,说要到荒途之外去找寻隐士。接着用大段篇幅对隐士周围的环境进行了详尽的描写:山冈之上白云飘飘;山林之中红花闪耀;激荡的泉水清澈可鉴,其中有鱼儿婉然游动。

其下四句写所闻:没有丝竹的喧嚣与吵闹,却有山水奏出的清响之音;不须撮口作歌,自有灌木发出的悲吟。不管是见还是闻,所有的一切都是十分的自然、和谐,没有一点人工雕琢的痕迹。紧接着,秋菊二句,诗人从衣食着手来表现隐士的高洁与简朴。最后二句,诗人直抒胸臆,誓欲挂冠归去,追步隐士。本诗写景细致、真切,语言简洁、古朴,诗末议论过渡自然,体现了诗人高洁的情志。

下联“春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机 ”则出自晋代大诗人陶渊明的《移居》。

陶渊明是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。我们打小就背诵他的“采菊东篱下,悠然见南山”。

这组诗写于晋安帝义熙六年(410年),当时陶渊明46岁,他移居浔阳南里(今江西九江城外)之南村村舍。《移居二首》当是移居后不久所作。诗中表达了诗人与邻居之间的交往,两首诗恬淡美好,充满了温暖。

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《移居》

昔欲居南村,非为卜其宅。

闻多素心人,乐与数晨夕。

怀此颇有年,今日从兹役。

敝庐何必广,取足蔽床席。

邻曲时时来,抗言谈在昔。

奇文共欣赏,疑义相与析。

春秋多佳日,登高赋新诗。

过门更相呼,有酒斟酌之。

农务各自归,闲暇辄相思。

相思则披衣,言笑无厌时。

此理将不胜?无为忽去兹。

衣食当须纪,力耕不吾欺。

两首翻译成白话文就是:

从前想移居住到南村,不是为了挑什么好宅院;

听说这里住着许多纯朴的人,愿同他们度过每个早晚。

这个念头已经有好多年,今天才算把这大事办完。

简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。

邻居朋友经常来我这里,谈谈过去,人人畅所欲言;

见有好文章大家同欣赏,遇到疑难处大家同钻研。

春秋两季好日子多,常同友人登高吟诵新诗篇。

经过门前互相招呼,聚一起,有美酒,同饮共欢。

要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。

思念时,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。

这种饮酒言笑的生活很美好,抛弃它无道理可言。

穿吃需要亲自经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。

另外,乾隆还为畅音阁题过一副对联:琅璈逸韵应嵩乎,久矣八方从律;阊阖晴光凝嶰吹,康哉九叙惟歌。(琅璈是一种古乐器;八方指的是四方与四隅;嶰吹泛指箫笛等乐器;九叙代指百官。)

还有一处不得不提,就是畅音阁对面的“阅是楼”,也就是“观众席”。“阅是 ”的含义是通过观戏,以求对现实事物做出评判。

寓意之深,可见一斑。

故事广为流传

要说畅音阁的最大的粉丝,那非慈禧太后莫属!

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众所周知,慈禧太后是个出了名的戏迷,据说,她还会自己写剧本,高兴起来还要装扮一番亲自登台唱一段。她爱看戏,那是因为她的丈夫咸丰皇帝爱看戏。《晩清演剧硏究》一书中说:“咸丰皇帝兴趣广泛,他爱看戏,爱听学戏,还爱作诗、制曲、听奏乐,也同其前辈一样关心演剧事务。爱对演出品头论足,查罚学艺太监,甚至亲自动手修改剧本。”

慈禧十七岁入宫到咸丰死时,她二十五岁,七年间一直陪在左右,受咸丰熏染也好,投其所好也,反正她也成了一位懂戏的大戏迷。

作为一名长期掌权的女性,慈禧自然是十分讨厌别人侮辱女性,因此,她绝不允许在唱戏的台词中有侮辱女性的字眼出现。

据《神州轶闻录—文化篇》里记载:有一次宫里演《翠屏山》,演员正唱着呢,慈禧突然下令停戏,让人把戏提调叫来问道:“今儿这戏是怎么唱的?还想不想当差了?”戏提调挨了骂莫名其妙,不知什么地方犯了忌,后来向人请教,才知道唱词中有一句:“最狠不过妇人心!”

好戏还在后面

前段时间,故宫博物院的院长单霁翔在接受媒体采访时说,“今后,故宫会逐步在畅音阁恢复宫廷戏曲剧目演出,让文物真正活起来。”

我们不妨现在就来期待一下,在一个和风微熏的夜晚,伴着皎洁的月色,坐在一把仿慈禧时期的龙椅上,听”操琴司鼓奏皮黄,字正腔圆韵味香”,看“须生花脸朝靴厚,老旦青衣水袖长”。真是皇帝般的享受,是不是,想想就开心。

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