在我国有句古话：儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。从古至今，中国人讲究一个“孝”字，而这个孝不仅仅只是在物质上赡养着自己的父母，还应该经常的去陪伴一下自己的父母，也在精神上给予自己父母以天伦之乐，正所谓“父母在，不远游”便是这个意思了。但是在我国的历史当中，有着一位号称“唐代三宗”之一的唐宪宗，却将自己的父亲给孩子了，后来还把自己的生母赶出了家门，整整十年不见上一面，那么这是为什么呢?

唐宪宗的母亲王氏,史称“顺宗庄宪皇后”。这位女子很命苦,出生没多久,父亲王子颜就死掉了,由祖父王难得抚养。唐代宗宝应二年,王难得死于军旅,十三岁的王氏因祖父有功于社稷,被遴选为代宗才人。

这是什么家庭关系呀?代宗是宪宗的曾祖父,名义上的曾祖母咋成了曾孙的母亲?原因在于代宗太老,而王氏则太小,这种夫妻没法做。于是乎,代宗就把王氏赐给了皇长孙李诵,就是后来的短命皇帝唐顺宗,初为孺人,生下唐宪宗李纯。如此混乱的家庭关系,在有唐一代不算新鲜事,唐顺宗自己就曾把一个儿子交给父亲德宗为养子,和血缘上的儿子做了“兄弟”,也就是说,唐宪宗有个同父的弟弟在名义上是自己的“叔叔”。

王氏因为生下李纯,德宗李适即位时,立李诵为太子,王氏被封为“太子良娣”。实际上,李诵对这位王氏还是很有感情的,为何没有成为太子妃呢?是因为李诵还娶了另一位身份显贵的女子萧氏,是郜国大长公主与驸马萧升所生之女。后来,郜国大长公主惹上淫乱官司被杀,皇太子妃萧氏也被牵累而死,王氏遂成李诵生命中的第一女人,在王氏的陪伴下,李诵战战兢兢地度过了26年的储君生涯,算得上是患难夫妻了。

贞元二十一年(804),唐德宗病逝,李诵即位为唐顺宗。他启用王伾和王叔文等人进行政治改革,史称“永贞革新”,短短的一百四十六天,即宣告失败,却严重得罪了朝廷里的宦官势力。在宦官首领俱文珍、刘光琦等人串通一些官僚和地方节度使的反扑下,登上皇位还不到200天的唐顺宗无奈退位为太上皇,王氏所生的儿子李纯继位为唐宪宗,王氏晋升为太上皇后。

关于唐宪宗对父母的忤逆不孝,后来的史家多闪烁其辞,恐出于为尊者讳故也。唯“永贞革新”参与者之一的刘禹锡在《刘子自传》中说:“当时太上皇身体有病,宰相大臣都不能得到召对。而宫掖事秘,建桓立顺,功归贵臣。”直接用东汉末年顺帝、桓帝被立的故事比附宪宗的即位,无法不给人这样一个强烈的印象:在此事过程中有外人无法明知的隐情。

顺宗于元和元年(806年)突然病故,也有许多可疑之处。比如,正月初一,宪宗率群臣为太上皇上尊号,正月十八日,宪宗又下诏宣称太上皇“旧恙愆和”,说是旧病没有治愈,这就等于是向天下宣布了太上皇的病情,此举十分罕见。宪宗又说“亲侍药膳”,从当月十六日以后,暂时不听政。

然而,在十九日,也就是宣布太上皇病情的第二天,顺宗就死于兴庆宫,同时迁殡于太极殿发丧。这就难怪有人估计太上皇早就死了,正月十八日向天下通报太上皇的病情,就是为掩盖太上皇被害死的真相。殊不知,这样做是欲盖弥彰,公布太上皇的病情,恰恰暴露出宪宗和宦官的做贼心虚,暴露出太上皇之死的可疑。

另外,元和十四年(819)七月,还发生了一件耐人寻味的事件。群臣讨论给宪宗上尊号时,一个宰相主张加“孝德”二字,另一位宰相崔群认为“睿圣”的尊号已经可以包括其含义,不必再加“孝德”,宪宗听了怒不可遏,竟然把崔群贬到湖南任了一个观察团练使。宪宗对“孝德”二字如此在乎,正说明他“内有惭德”,心中有所顾及,从侧面也反映出他很有可能参与了逼顺宗内禅和害死顺宗的事件。

唐顺宗一死,王氏的幸福生活也到头了。史家说,唐宪宗迫于宦官压力将母亲王氏迁出后宫,送到长安城东南兴庆宫居住。兴庆宫是个什么地方?既是偏僻的城郊,又是王氏的伤心地--老公顺宗就死在此地,也难怪会“犹豫成疾”。唐宪宗实在够狠心的,他难道真的惧怕宦官吗?赵炎以为不尽然。第一,他已经是快三十岁的成年男人了,从他对对诸多藩镇的心狠手辣来看,完全有能力对付宦官势力,连自己的母亲都保护不了,谁信呀?只能说明他麻木于人伦。第二,从元和元年(806)将母亲赶出宫,一直到元和十一年(816)母亲病逝,他连去探望的心都没有,整整十年,他一次也没去,这又说明什么?他害死了父亲,无脸去见母亲罢了。

对生身父亲如此不孝,唐宪宗不是历史第一人,因为权力的斗争历来相当残酷,利欲尚且熏心,何况九五之尊!父子相残、手足搏杀等案例在历史上非常之多。但是,将生身母亲赶出家门,十年而不去看望,如此忤逆不孝的皇帝,翻遍典籍,也找不到第二个,唐宪宗无疑是绝无仅有的第一个。

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