公元136年
武陵蛮叛汉
永和元年(136),武陵太守上书,建议增蛮、夷等族租赋,使其同于汉人编户,朝廷采纳。其年冬,武陵蛮以贡赋增加,起兵叛汉。次年春,武陵蛮二万人围攻充城(今湖南桑植),八千人围攻夷道(今湖北宜都西北)。武陵太守李进奉命征讨分别击充城、夷道等地蛮人,斩首数百级,武陵蛮降服。
张衡作《四愁诗》
张衡为宦官所忌,不乐久处机密。于永和元年(136)出为河间相。时河间王刘政骄恣不法,国内又多豪宗强族,打击奸猾势豪。当时东汉帝国已开始走下坡路,张衡眼看国家已有衰弊的迹象,忧心忡忡,郁郁不得志,乃作《四愁诗》以明志。诗假托关山阻隔,不能与所思美人互通情愫,表示自己报国无门,一片忠心不得君上所知的悲伤。诗为七言,引喻生动,音韵铿锵,对七言诗的发展有一定的影响。
伏无忌、黄景等续撰《汉记》
永和元年(136),诏侍中屯骑校尉伏无忌与议郎黄景校定宫中所藏五经诸子百家艺术书。其先安帝曾命刘珍、刘騊余、李尤等撰《汉记》,事垂成而珍等相继而卒。至此伏无忌与黄景又奉诏诣东观续撰,成《诸王表》、《王子侯表》、《功臣侯表》、《恩泽侯表》、《匈奴南单于传》、《西羌传》及《地理志》、桓帝元嘉二年(151),又命伏无忌、黄景与太中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郎朱穆、曹寿等续补《皇后传》、《外戚传》、《儒林传》。
公元136年,大将军梁商临死时,对他的儿子梁冀说:“吾以不德,享受多福,生无以辅益朝廷,死必耗费帑臧,衣衾饭唅玉匣珠贝之属,何益朽骨?”他要求丧事从简:断气以后,马上拉到坟地,即时殡葬了事。但是,死之后,皇帝亲临梁府吊唁,颁下旨来:“赐以东园朱寿器,银缕,黄肠,玉匣,什物二十八种,钱二百万,布三千匹。”
公元136年,圣天使城堡由哈德良皇帝下令修建,最初是作为他的陵寝。圣天使城堡之名源于公元590年教皇看到了大天使持剑站在城堡上宣布瘟疫的结束,因此在城堡顶上安放了天使铜像,并将其改称为“圣天使城堡”。
公元136年春,北匈奴呼衍王率兵入侵车师后部,顺帝认为车师六国接近北匈奴,是西域比较偏僻的地方,于是命令敦煌太守调集诸国军兵,以及玉门关候、伊吾司马,集合了六千三百骑兵救援车师,在勒山阻击北虏,汉军作战失利。
公元136年(东汉永和元年)2月,西宁地区发生地震。
公元136年,扶余王到洛阳朝见。同东汉的政治、经济联系非常密切。
圣天使桥建于公元136年,哈德良皇帝建此桥以通向他的陵墓。该桥曾于1450年倒塌,随后在原桥基础上得以重建。
公元136年,东汉始置汉宁县,公元672年首称资兴,1984年12月经国务院批准撤县建市。境内山丘、江湖、岛屿、溶洞、名刹、温泉、古迹,景观奇物各异,自然景观和人文景观交相辉映.拥有160平方公里水面、82亿立方米蓄水量的东江湖,有“南洞庭”之称,旅游精品项目东江漂流被誉为“中国生态第一漂”。
范滂
范滂,字孟博,汝南征羌(原郾城、今召陵区属地)人,生于公元136年,卒于公元169年。范滂少年时便被郡里的人所称赞,于是就被举为孝廉,踏上了为官之路。《后汉书·范滂传》书中说,东汉末年,冀州饥荒,盗贼群起,流民塞路,可当地的官吏却置百姓死活于不顾,继续巧取豪夺。朝廷便派范滂为清诏使(大该相当于现在的纪委书记),案察冀州。范滂出发之时,“登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”当时范滂也就二十来岁,但他少年怀志,胸囊四海,英风飒然。“揽辔澄清”这一成语就由而来也。宋朝著名词人柳永在他的《一寸金》中赞曰:“使汉节,揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。”清代诗人龚自珍也在曾他的《己亥杂诗》中有句:“少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。”皆出于此,意指胸怀刷新政治、澄清天下的抱负。
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