公元前786年是公元前8世纪80年代，乙卯年，是我国历史上周朝，此时是周宣王时期。周宣王:在位46年宣王姬静，厉王的儿子。即位后针对周王室的内忧外患，进行改革。取得成功，史称“宣王中兴”。

中文名

公元前786年

外文名

786 B.C

年份

乙卯年

年号

周宣王静四十二年

786年—764年

虢公石父亦死

786年前后

大食王国建立伊斯兰宗教中心

公元前786年概述

公元前786年是公元前8世纪80年代，乙卯年，是我国历史上周朝，此时是周宣王时期。周宣王:在位46年宣王姬静，厉王的儿子。即位后针对周王室的内忧外患，进行改革。取得成功，史称“宣王中兴”。

公元前786年大事记

1、周平王舅父申侯联络犬戎君主（大致是乌拉尔图君主阿格什提一世，Argishti I，公元前786年—764年在位）攻杀周幽王，虢公石父亦死。诸侯在申拥戴周平王做天子，而抱仇心切的虢公翰（大致是约阿施的后任君主耶罗波安二世，在他的统治下，以色列比较强大）不拥护周平王做天子，而是另立王子伯服在携称天子，造成了周王朝两王并立的混乱局面，使周平王在亚述本土无立足之地，不得不远迁而走。这对于周平王来说，是莫大的耻辱。周平王在亚述本土留下了一头恶虎嬴秦宗邦，嬴秦壮大后，轮到虢公石父、虢公翰的子孙用血肉偿还这笔欠债了。这些史事跟《圣经》、《世界史编年手册·古代与中世纪》、《史记 》及《竹书纪年》的记载大致吻合。

2、平帝中王国时代（公元前2052一前786年）开始以芦苇笔作为书写工具。因而从象形文字中演变出一种简化的速写体--僧侣体。

4、公元前786年前后，白衣大食王国国王阿卜杜勒·拉赫曼一世欲使科尔多瓦成为与东方匹敌的伟大宗教中心，在罗马神庙和西哥特式教堂的遗址上修建了这个清真寺，后来经过拉赫曼二世和哈卡姆二世扩建，到1236年时，该寺院的面积已比初建时扩大了2倍，一次就可容纳2万多信徒从事宗教活动。在哈利发希什姆二世时代，大臣曼苏尔又扩建了斋戒室，到哈里曼三世，建筑工程达到最高峰。

5、根据历史记载公元前786年，回王亚哈地的母亲要干涉政治，回王向她说：妇女不要参与政治，快回去祈祷，数您的念珠吧。印度教徒、佛教徒都用经珠用来计算他们祈祷的次数。

6、公元前786年（周宣王四十二年）西戎（今陕、甘一带，也称犬戎，犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬，并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族）。

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