1456,明朝景泰七年。
梁赞大公:瓦西里·伊万诺维奇 1456年 - 1483年
1456年德国人约翰?古登堡借鉴中国印刷术发明了铅活字和手压印刷设备,印成了42行本的《圣经》。
安妮‧内维尔(英语:Anne Neville,1456年6月11日-1485年3月16日),英格兰国王理查三世的王后。
她是沃里克公爵理查德·内维尔(Richard Neville)与妻子安妮·比彻姆(Anne Beauchamp)的幼女,于沃里克城堡(Warwick Castle)出生。由于沃里克公爵并无子嗣,她与其姊伊莎贝尔·内维尔(Isabel Neville)被视为沃里克公爵的继任者。年幼时居于米德勒姆城堡,并认识了当时寄居城堡、爱德华四世的幼弟格洛斯特公爵理查。
安妮·内维尔十四岁时,沃里克公爵因伍德维尔家族的崛起,与爱德华四世反目成仇,转而支持兰开斯特家族的亨利六世夺回王位。当时伊莎贝尔·内维尔已与爱德华四世的二弟、克拉伦斯公爵乔治成婚。为了巩固双方联盟,安妮·内维尔被许配予亨利六世与安茹的玛格丽特的独子、威斯敏斯特的爱德华。他们在1470年12月13日于法国成婚。
沃里克公爵虽然成功使亨利六世复位,却在班列特战役被约克家族杀害。其后安茹的玛格丽特与威斯敏斯特的爱德华夫妇等人回到英格兰,与约克家族在蒂克斯伯里展开激战,威斯敏斯特的爱德华战死。为了占据沃里克的所有财产,克拉伦斯公爵乔治把安妮·内维尔带至伦敦家中,乔装成厨房女佣以掩人耳目。
格洛斯特公爵理查对沃里克的财产虎视眈眈,于是从克拉伦斯公爵乔治家中救走安妮·内维尔。两人于1472年成婚,婚后二人定居米德勒姆城堡,育有一子,取名爱德华。
1483年,格洛斯特公爵理查以爱德华四世与王后婚姻无效为由,剥夺爱德华五世的继承权自立为王,是为理查三世,安妮·内维尔被立为王后,独子爱德华则为威尔士王子。
威尔士王子爱德华于1484年4月在米德勒姆城堡病逝,安妮‧内维尔承受丧子之痛,亦于翌年病故,死后葬于西敏寺。
恭惠王后(공혜왕후,1456年-1474年),本贯清州韩氏,朝鲜第9任王成宗的元妃,第8任王睿宗元妃章顺王后同母妹,父亲为韩明浍,母亲为闵氏。
索菲娅·帕列奥罗格,原名佐伊·帕莱奥洛吉娜(希腊语:Ζωή Παλαιολόγου,俄语:Софья Фоминична Палеолог,1456年-1503年4月7日), 莫斯科大公夫人,末代拜占廷皇帝君士坦丁十一世的侄女和俄罗斯大公伊凡三世的第二任妻子.
她的父亲是托马斯·帕莱奥罗古斯,摩里亚的专制者。年奥托曼帝国的穆罕默德二世征服摩里亚后,她和她的兄弟被带到了罗马. 在罗马她的希腊式名字佐伊改成了索菲娅。1469年,教皇保罗二世将她嫁给俄罗斯君主以试图统一天主教和东正教教会。鳏居的俄罗斯王公悄无声息地举办了婚礼,并且傲慢地将索菲娅安置在the Dormition Cathedral教堂(1472年11月12日)。红衣主教约翰内斯·贝撒里昂被教皇派遣去莫斯科,但是显然未能完成他的使命。
若干年后,索菲娅开始对她年老的丈夫施加影响力,她向克里姆林宫廷传播拜占廷仪式和烦琐礼节,莫斯科是第三罗马的观念也是她所影响的。在她去世前,她成功地使她的儿子瓦西里继承了王位,而不是早先预计的,伊凡三世的孙子德米特里。除瓦西里三世只有她的第五个儿子斯塔里察的安德烈留有后代
杜拉德·布兰科维奇1456年逝世
杜拉德·布兰科维奇(塞尔维亚语:Ђурађ Бранковић,1377年 - 1456年),塞尔维亚君主,布兰科维奇王朝创始人,1427年至1456年在位。
匈雅提·亚诺什(匈牙利语:Hunyadi János,1387年 - 1456年8月11日),特兰西瓦尼亚总督、匈牙利王国大将军和摄政,马加什一世之父。
杭皇后,明景帝朱祁钰第二任皇后,怀献太子朱见济生母。景泰三年,原来的汪皇后触怒于景帝,景帝废黜汪后,而改立杭氏为皇后。景泰七年,杭氏崩,谥曰肃孝皇后。后来,明英宗复位为帝(天顺年间),削去杭氏的皇后号,毁所葬陵墓。明代只承认汪后为景泰正室,无一朝承认杭氏。
雅克·柯尔(Jacques Cœur,1395年-1456年11月25日)15世纪法国商人,查理七世的财长,开辟了法国至累范特之间的贸易渠道。
惠嫔杨氏(?年-1456年)朝鲜世宗的后宫嫔妃,父为杨景。
杨氏在世宗时为从一品贵人,并为世宗生下三名王子,汉南君李㦕、寿春君李玹、永豊君李瑔。文宗即位后晋升为正一品的惠嫔,由于她在文宗过世后力保端宗即位,因此端宗特别将她接回宫中,由她处理后宫事务,并几次赏赐她房屋及田地,但她却借此横行霸道,朝廷大臣履次上奏,端宗虽然不忍责罚,但为了压制杨氏,便将文宗后宫贵人洪氏升为肃嫔,取代杨氏处理后宫事务。
世祖即位后,杨氏等于失去了靠山,朝廷大臣更是不断弹劾她的所作所为,世祖便下令将她废位流放到外地,并收回她所有的家产,直到肃宗时才恢复她的封号。正祖赐谥愍贞,号愍贞嫔,不过目前仍习惯称她为惠嫔杨氏。
广通王朱徽煠既废,苗民领袖蒙能发动湖广苗民起义,集起义军三万余人,攻取龙里、新化、铜鼓诸城,蒙能自称“蒙王”,明朝官兵屡次镇压均不成。景泰六年(1455)十一月,景帝命南和伯方瑛为平蛮将军,充总兵官前往镇压。景泰七年(1456)十二月,蒙能率众攻平溪卫,都指挥郑泰等抗拒,蒙能中火枪死。方瑛遂进兵沅州,连破鬼板等一百一十余寨,起义遂告失败。
景泰七年(1456)五月,广西桂林府疫,民男妇死二万余人。湖广黄梅县今年春夏瘟疫大作,有一家死三十口,计三千四百余口;全家绝灭有七百余户。
景帝朱祁钰即位之初,即命大学士陈循等,根据永乐年间集录的地理之类的书籍、资料,整理成书,至景泰七年(1456)五月书成,名《寰宇通志》。景帝亲自作序,颁行天下。全书共一百一十九卷,分两京、用布政司,司下辖府州县,再分别立建置沿革、郡名、山川、形胜、风俗、土产、古迹、人物等三十门。系明代地方总志。天顺五年(1462)四月《大明一统志》成,即毁《寰宇通志》版,因而传世甚稀,有《玄览堂丛书续集》收录。
聂大年(1402-1456)临川(今江西抚州)人,明画录作钱塘(今杭州)人。景泰(一四五零至一四五六)间用芦起为仁和训导。入翰林。博涉群书,笃意古文及唐人诗。书法李邕、赵孟頫,能自运,俊爽可爱。画山水,宗高克恭,落墨不凡,颇得清淡之趣。
孔文英(?-1456),字世杰,陕西安化人。永乐十七年(1419)进士授江西庐陵知县,迁浙江道监察御史,调河南道。正统初年,廷臣荐其堪大任,英宗赐其食五品禄仍为御史。正统五年(1440),升湖广按察使。景泰元年(1450)转为大理寺卿,镇守紫荆关督练军马。景泰六年,召还,进刑部左侍郎理部事。时黄岩县有专门诉讼之人,构捏齐民三千人,相聚为非,文英奉敕拘问,一讯致其得其罗织之情,独械为首一人,至京处治,其余全部遣归。中外服其明果。景泰七年(1456)五月二十八日卒,年六十三。
景帝即位数年,营建数起,工役繁兴。当时蒯祥以木匠,陆祥以石匠,俱授军功例累迁太仆寺少卿。景泰七年(1456)秋七月二十三日,擢为工部侍郎,仍奉命督工匠。时称“匠官”。
景泰七年(1456)六月二十五日,景帝根据刑部尚书俞士悦奏陈,鉴于揽纳钱粮者日益增多,榜示禁例,严加惩治:揽纳钱粮及骗其财物者,正犯枷号一月,满日杖一百,全家戍极边之地。
邹来学(1402-1456),字时敏,湖广麻城人。宣德八年(1433)举进士,授户部主事,升员外郎。从靖远伯王骥征麓川,以功升郎中,再迁通政司右参议,督永平山海粮储。正统十四年(1449),也先进犯京师,邹来学升右佥都御史提督永平、山海军务及巡视畿甸、东北诸关隘。邹来学能以权制莅事,被称为最称职之巡抚。景泰四年(1453),升左副都御史,奉命兼制居庸、倒马、白羊、龙泉等关。六年正月改抚应天。景泰七年(1456)七月二十九日卒于官,年五十五。
景泰七年(1456)顺天乡试,翰林刘俨、黄谏为考官。榜揭,大学士陈循之子陈瑛、王文子王伦皆不中。八月二十八日,陈循等以私憾构讦刘俨等,劾其校阅不公,请如洪武间治刘三吾等罪之并重新开科考试例,欲借此置其于死地。景帝诏命礼部会同大学士高谷复阅。取已考中之徐泰等,有优于瑛、伦者,有相等者,亦有不及者,惟第六名林挺朱卷无评语,亦无私弊,应以疏忽论处。高谷对景帝奏陈:大臣子弟与寒士奔进已不可取,况且他们又不安于义命,竟然欲借此加罪于考官?景帝欲两全。九月,赐瑛、伦为举人,准来年一体会试。已中之举人惟黜林挺,其他均不再议。于是六科给事中请论陈循、王文之罪。张宁上疏谓:宋朝范质为相,其从子求奏迁秩,范质作诗戒之,以此比之陈循、王文,贤不肖何如?况应试者千八百余人,而中式者一百三十五人。倘一概援例干进,岂不败坏科举之制?请治陈循、王文之罪,仍将陈瑛、王伦照不中发回原籍。这时高谷亦请致仕,景帝慰留,仍原宥陈循等而不问其罪。王文本来为高谷引荐,自从入阁后,却与陈循党比。高谷持正不阿,多次为陈循、王文所排挤。由此阁臣之间益不相协,朝政不清。
景泰七年(1456)十一月初二日,监察御史陈述举荐江西处士吴与弼。吴与弼年十九,见《伊洛渊源图》,慨然向慕,遂罢举子之业,尽读《四书》、《五经》及洛、闽诸录,数年不下楼。家贫,亲自耕作以糊口,非其义则一介不取。四方来求学者甚众,吴与弼教诲不倦。正统末年,御史涂谦、抚州知府王宇、山西佥事何自学先后推荐入仕,与弼俱不出。吴与弼曾叹曰:“宦官,释氏不除而欲天下大治,难矣!”至是陈述请礼聘之,俾之侍经筵或备成均教士之选,于是景帝诏命巡抚都御史韩雍礼聘并送吴与弼来京师,然与弼竟不至。
陈祚(?-1456),字永锡,苏州府吴县人。永乐初进士。选庶吉士,授御史,擢河南参议。永乐十五年(1417)疏言建都北京非便,谪为均州太和山佃户。躬耕力作,处之晏然。宣德二年(1427),擢御史,巡按福建,地方大吏多被其弹劾,闽人称颂。又疏劝勤圣学:帝王之学在于明理,明理之道则在于读书。真德秀《大学衍义》一书,圣贤格言,无不备载。愿皇上于听政之暇,命儒臣讲说,没有大的缘故,不得中断。使您得以知道古今为何而治,政事如何得民心,必能开广聪明,增光德业,疏还邪佞,天下人民受福无穷矣。宣宗见疏大怒曰:竖儒谓朕未读过《大学》耶?敢如此轻我,不可不诛。械之并其家属俱下狱,禁系五年,其父竟瘐死。英宗立,陈祚得释复官。再巡按湖广。当时太监王振用事,法务严峻,陈祚上言:近者法司定罪,多违定律。如侍郎吴玺误举主事吴辄,宜坐贡举非其人罪,却坐以奏事有规避律斩。及吴軏自经死,狱官狱卒之罪应递减,却授不应为重罪,一概杖之。一事如此,余事可以推想而知。英宗以为然,以其奏章示法司。不久改南京,迁福建按察使佥事,贪官污官望风解绶。天下毋问识与不识,皆推其正直。景泰七年(1456)逝世。
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