《优哩婆湿》迦梨陀娑撰写的梵语五幕剧。讲述天国歌伎优哩婆湿与国王补卢罗婆娑曲折离奇的爱情故事。

（剧名全译是《通过勇力获得优哩婆湿记》）是5幕剧，描写天国歌伎优哩婆湿和人间国王补卢罗婆娑相爱的故事。

优哩婆湿和补卢婆娑的故事是印度最古老的神话传说之一，迦梨陀娑根据自己所处的社会生活进行创造性改编，赋予这个古老神话传说以全新的意义。剧中的优哩婆湿虽然是天女,但她作为歌伎,命运掌握在天帝手中，这正是人间歌伎地位的反映。

迦梨陀娑在剧中热烈歌颂优哩婆湿冲破天国罗网，大胆追求自由恋爱和世俗幸福的叛逆精神，闪烁着民主性的思想光芒。《优哩婆湿》全剧富于浪漫色彩，诗情洋溢，风格爽健明朗，文字朴素、生动、优美，结构紧凑。其中的第4幕尤为著名。

剧情简介

国王补卢罗婆娑从恶魔手中救出天国歌伎优哩婆湿，二人一见倾心。优哩婆湿悄悄离开天国，隐身来到御花园看国王，偷听到了国王的情诗，现身与国王相见。这时，因陀罗命令她回天国演戏。优哩婆湿将剧中人物念成了国王的名字，被师傅赶出天国。因陀罗说，她见到亲生儿子的时候就可以返回天国。优哩婆湿与国王生活了一段时日。

一天，她误入鸠摩罗林，触犯禁忌，变成一株藤蔓。国王看不到她，悲伤不已。最后国王捡到一块红宝石，触碰到藤蔓，优哩婆湿恢复了原形。他们回到宫中。一只老鹰叼走了红宝石，一个少年射下了老鹰。这个少年正是优哩婆湿的亲生儿子。

因优哩婆湿害怕回到天国，所以将亲生儿子寄养在苦行女家中。见到亲生儿子，优哩婆湿悲喜交加。这时因陀罗派使者告诉她，她可以与国王白头偕老，不必立刻返回天国。这个剧本以团圆收场。

作者

迦梨陀娑(Kālidāsa，)，印度诗人、剧作家。1956年，世界和平理事会将他列为世界十大文化名人之一。

人物生平

在世年代不晚于5世纪。现存公认属于他的作品有7部：抒情短诗集《时令之环》，抒情长诗《云使》，叙事诗《鸠摩罗出世》和《罗怙世系》，剧本《摩罗维迦与火友王》、《优哩婆湿》和《沙恭达罗》。剧作以宫廷生活为背景，以国王为男主角，以爱情为主题。

《摩罗维迦与火友王》写历史人物火友王与在战乱中沦为宫女的摩罗维迦公主的爱情故事，它与跋娑的《惊梦记》共同开创了描写帝王艳史的先例；《优哩婆湿》描写天国歌伎优哩婆湿和人间国王补卢罗婆娑相爱的故事，富于浪漫色彩，诗情洋溢，风格爽健明朗；《沙恭达罗》共7幕，写净修林女郎沙恭达罗和国王豆扇陀的恋爱婚姻故事。

豆扇陀行猎中遇见沙恭达罗，由相爱而结婚。不久，豆扇陀留下戒指当信物，只身返回京城。沙恭达罗怀着身孕，去京城寻夫，由于受仙人诅咒，丢了戒指，豆扇陀拒不接纳。直到他重新得到戒指，魔力解除，二人才重归于好。

剧中的沙恭达罗形象丰满，性格完整，是一位代表古典美的印度女性形象。全剧诗意盎然，情节波澜起伏，语言朴素而优美。20世纪50年代以后，中国曾先后两次将该剧搬上舞台。

其代表作《沙恭达罗》。作品语言优美，风格爽朗，富有浪漫主义气息，它是梵文古典文学代表作之一。

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