说到古公亶父这个人其实还是太久远太久远了，很多人对他也应该真的不太认识了，但是这个人有个外号叫“特能忍”，什么意思呢?就是他一直被戎狄这些满足骚扰，最后竟然被迫迁移了，那么这到底是什么原因啊?有人说是古公亶父打不赢这些蛮族，也有人说是古公亶父不想打架，那么到底是什么原因呢?下面跟随小编来揭秘分析看看!

古公亶(dǎn)父是周部族兴起的关键人物。据说周部族的先祖乃是五帝之一帝喾的儿子弃，那是夏代以前的事了，周的真正兴起，是在商代后期。

先来说说“古公亶父”这四个字的含义。“古公”相当于“先公”，这是后世周天子对于先人的尊称，“亶父”应该是他的名字。古公亶父对周的贡献，如同盘庚对商的贡献，他把周人迁居到了岐山。周人原先居住在豳(bīn)地(陕西省旬邑县)，到了康丁、武乙统治时，遭到戎、狄等外族势力的巨大威胁。

当时的豳地在古公亶父的治理之下，兴盛发达，成为一方乐土。对戎、狄等蛮族来说，无异于一块大肥肉。蛮族战士时不时到豳地骚扰，勒索财物，古公亶父是一个和平主义者，不喜欢战争，所以每次蛮族人一来，就给他们一些东西打发走。可是大家想想，这种做法在那个以强凌弱的年代有用吗?确实没用，因为蛮族人的胃口越来越大，他们根本不会知足，要求的东西也越来越多。要什么呢?要土地与人民。

这下子所有人愤怒了，大家想拿起武器，保家卫国。古公亶父却不想用武力解决问题，他对大家说：“自古以来，民众拥立首领，就是为了能替他们谋求福利。现在戎狄想攻打我们，就是为了掠夺土地与人民。你们归属于我或是归属于他们，并没有多大的区别。但如果要你们为我而战斗，让父亲与儿子横尸沙场，我能心安理得地当首领吗?我不忍心这么做。”

我觉得古公亶父这个人，颇有点耶稣的精神，你要，我就给你，我不跟你动粗动武，我搬家还不行吗?他决定搬家了。当然也可能是另一种情况，那就是古公亶父发现自己的部族根本不是戎狄的对手，就算拼了老命也是白搭。惹不起我还躲不起吗?我闪人，我躲远远的，这样总行吧?

当时的情况不同今天，以前地广人稀，找个没人的地方安个家是很容易的事情，既不用掏银子买地，也不用交这个税那个税的，所以迁徙是很普遍的。古公亶父打点行装要走了，带着自己的亲族，至于民众么，他让他们自由选择去留。因为古公亶父这个人很公正，很善良，民众们都愿意跟着他走，谁也不愿意被戎、狄这些整天喊打喊杀的蛮人所统治。

就这样，大家拖儿带女，背着锅碗瓢盆，扛着包裹行囊，餐风露宿。他们把死寂一般的豳地留给了戎狄，踏上征途，一路上跋山涉水，渡过漆、沮两条河流，越过梁山，最终来到了岐山脚下的周原，后来便称为岐周。这里是一块风水宝地，北靠岐山，南临渭水，气候宜人，土壤肥沃。也正是迁居于岐周，这才有了“周”这个称谓。

被迫迁徙，可看出周人部落在这个时候并不强大，只是很小、很不起眼的部落罢了。古公亶父并不是一个挥舞刀锋的武士，他没有赫赫武功，但他有自己的本事。在他的领导下，其族人在岐周站稳脚跟，安居乐业，呈现出一派生机勃勃的景象。附近地区的民众也仰慕他的为人，纷纷前来归附，该部落的人口增多了，影响力也大了。

先前周人由于受到戎狄部落的影响，在生活上颇多蛮族的习俗，显得文明程度不高，故而颇受华夏族其他部众的轻视。为了融入先进的中原文化，古公亶父决定作一番改革，把戎狄那一套生活风俗习惯扔掉，向殷商文明看齐。其中一项重大改革就是行政上的改革，古公亶父设立行政机构，置官分职，改变了以前酋长式的粗放管理，同时划分若干邑落，营建城郭。这么一来，周部落开始有了国家的雏形。

据《今本竹书纪年》的说法，在商帝武乙二十一年，古公亶父去世，其子季历正式成为周部落的首领。从季历开始，周部族进入了一个全新的发展阶段。季历的儿子就是大名鼎鼎的西伯昌，即周文王。

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