战场上是什么东西最多?当然是尸体。战争一直以来都是很残酷的,为了能够让对方臣服,或者彻底消失,就需要投入很大的精力,要有军队,有粮草,有装备,有谋略等等。但是,战争结束之后的战场上尸横遍野,死伤人数总是非常多的,那么人们又是如何处理尸体的,那么多的尸体有己方的也有地方的,应该如何处理呢?
在中国古代,权势、土地、财富等是众人争夺的对象,为此各方势力间发生过无数次战争,造成了不少伤亡。
根据历史资料的记载,秦始皇灭六国期间,攻魏杀8万人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩、魏杀24万人,击魏杀10万人,白起击赵杀42万人……这些数字,看起来相当触目惊心,让人感叹战争的残酷。
此后,每逢改朝换代之际,君主开疆僻壤,战争避无可避,不少人丢掉性命,那古代战争结束后,成千上万的尸体是怎么处理的呢?
战胜的一方,自然会将尸体妥善处理,甚至会将其送回亲人那里进行安葬,至于战败的一方,其尸体如何处理,主要取决于战胜者的态度,像白起击赵杀42万人,也不过是挖个大坑埋了,如果省事一点的话,就直接让其暴尸荒野,或是成为野兽的食物,或是在风吹雨打之下成为一堆白骨。
不过古人处理尸体还有一种很独特的方法,名为“筑京观”,相信很多人都不知道。具体的处理方式是将战败方的尸体全堆在道路两边,然后盖土夯实,形成金字塔形状的土堆,既处理了敌军尸体,还能炫耀军功跟国家武力。
当年隋炀帝为了开疆扩土,亲自领兵攻打高句丽,但三次征伐均以失败告终,高句丽的统治者便将战死的隋朝士兵筑成“京观”,一直到唐朝时期,高句丽向唐朝交好,这些“京观”才被毁掉。
后来,筑京观这种方法被渐渐淘汰,因为尸体堆积在一起,仅仅只是盖土夯实,时间一久的话,不仅污染环境,还会造成瘟疫。此后,在处理战争尸体这件事情上,一般都是采用土葬或火葬的方式,既节省空间,也节省人力物力,还可以有效防止传染病。
战争残酷,生命可贵,愿世界没有战争。
“君不见,青海头,古来白骨无人收。”——杜甫《兵车行》。纵使在大唐盛世,战争也从未停止过,战死士兵的白骨无人掩埋。就不说从古至今的战争有多残忍了,单是战争留下的尸横遍野就非常悲惨,那古人是如何处理这些尸体的呢?
打扫战场的事基本上归战胜方,毕竟战败方都逃走了,也不可能回头收拾好己方士兵尸体的。战胜方的后勤会将己方尸体收好,条件允许的话,还会将尸体运回故里。战败方的尸体就不可能获得这么好的待遇了,被统一埋入土中算是不错了,至少入土为安。若是战败方实在没时间、没精力管这些尸体,那这些尸体基本上就沦为野兽的食物了,也就是“白骨无人收”的场景。
古代还有一种非常恐怖的处理尸体方法,名为“筑京观”。咋听之下,“筑京观”还是挺好听的,实际上是将战败方的尸体堆积在道路两边,用土将尸体全部夯实,最后做成一个金字塔形的土堆(尸体堆)。细思极恐,古人用这种处理尸体的方式炫耀自己的战绩,同时对威慑敌军。
据说隋朝大军曾被高丽摆了一次“筑京观”,隋炀帝想要一次解决高丽,隋朝大军气势汹汹开往高丽。却不想,隋军遭到了高丽军民顽强抵抗,竟被击退了。高丽为了炫耀战果,将留在异乡的隋军士兵尸体做成了“筑京观”,用这种方式告诉隋炀帝自己不是好欺负的。
恐怖的“筑京观”虽然威慑力很强,但是特别容易引起瘟疫,后来的统治者就废决定废除“筑京观”,并用火葬代替之前的土葬。火葬相比其他处理尸体的方法就好多了,不仅避免了环境污染,还降低了瘟疫的可能性。
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