说起妺(mò)喜、妲己、褒姒这三人，都有着一个共性，那就是都被最高统治者们所宠爱，是那么的幸运，但却又是那么的不幸运。幸运的是，他们都是备受最高统治者的宠爱，不行的是她都是被亡国之君的宠爱，最终也随着王朝消失在了历史的长河之中。这三人都是出了名的大美女，当然，后世也都给她们冠名为“红颜祸水”。这么相似的三个女人，大家有没有想过，她们哪一个是最受其夫君喜爱的呢?

妺喜是有施氏之女，夏桀在位时，发动大军攻打有施氏，有施兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后，对她非常宠爱。

据说妺喜有三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。

夏桀全部满足了她的要求，这也使本来就风雨飘摇的夏王朝雪上加霜，不久即被商汤灭亡。

最终妺喜与丈夫桀一起被流放而死。

妲己通过《封神榜》的描写，成了家喻户晓的“狐狸精”，是商朝灭亡的罪魁祸首。

商朝亡后，纣王自焚，妲己也被姜子牙的打神鞭所处决。

褒姒是“幽王烽火戏诸侯”的主角，据说周幽王为了博得佳人一笑，天下什么都不放在眼里。

周幽王被杀害后，褒姒被掳走，从此下落不明。

再来看下真实历史中的三人：(以《史记》为参考)

关于妺喜，《史记》中没有对她一个字的记载，那么不论桀是多么宠爱她，还是很有限度的，否则妺喜不至于被司马公晾在一边，因为司马公乃是性情中人，断然不会错过这样性情中事不写。

关于妲己，《史记·殷本纪》中有对她的描写：

好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。

后来武王伐纣，也多次提到“古人有言牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。今殷王纣维妇人言是用……”这样类似的话，可见妲己对纣王确实有一定影响。

不过纣王并非独宠妲己一人，纣王是好色的，在有了妲己后，又惦记上了九侯的女儿，

九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。

苏妲己也并未被封后，并未说明是否有子。由此看来，纣王宠爱妲己，是比桀宠爱妺喜多，但与幽王相比，恐怕要“自惭形秽”咯。

《史记·周本纪》对于褒姒的描写很多，而且从描写中，我们很容易看出幽王对褒姒的真爱。

周幽王得到褒姒后，对她宠爱有加，在褒姒给他生下儿子伯服后，幽王就想废掉太子，改立伯服为太子。

然而幽王的王后娘家是很有势力的申国，所以事情并不那么容易，可是幽王铁了心要这么做，遂不顾大臣反对，废了王后和太子，立褒姒为后，伯服为太子。

随后太史公就记载了这个家喻户晓的故事

襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。

由于周幽王的无道与对褒姒的宠爱，彻底惹怒了他原岳父申侯，申侯联合犬戎对周发动了突然袭击，幽王招兵不来，只好带着褒姒与儿子伯服逃跑，结果路上犬戎杀了幽王和伯服，可能他们也要杀褒姒，不过被其美貌所吸引，遂把褒姒掳走。

桀与纣亡国是否真是由于妺喜和妲己，《史记》中并未明言，然而周幽王为了褒姒亡了天下，丧了性命，确是太史公一笔一画记录下来的，也许有一天更多周朝文物出土，西周末年历史再现人间，幽王与褒姒的爱情故事会像唐明皇与杨贵妃一样被人赞叹呢。

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