李斯,是大秦帝国的丞相,为秦朝的建立和巩固秦朝的政权都做出了非常大的贡献,可以说,秦朝虽然只有短短的十五年,但是李斯仍旧是功不可没。只是,这样一个功臣,最终却也是秦朝覆灭的助推力,秦朝短命而亡,与李斯也脱不了关系。李斯曾经通过老鼠悟出一个道理,这个道理让他成功也让他失败,那么,这又是一种什么样道理呢?
公元前208年,秦都咸阳闹市,西风萧瑟,残阳如血。
人生一场大梦,世事几度秋凉,闲适的大秦帝都的子民,正在围观曾经的当朝丞相李斯人生最后的演出:
在即将被砍头时,李斯,这位曾经叱咤风云的人物,终于体会到人生际遇的变幻无常,回顾自己一生的苦心经营,看着身边同样要被处死的儿子,有了丝丝的后悔,:儿啊,我好想和你牵着家里的小黄狗,出上蔡门,去山中追野兔,过着平民悠闲的小日子,看来是不可能有的了……
中国历史上第一位丞相,曾经位极人臣,权倾一时,极度显赫,但是,一生的努力经营,到最后却落得个被腰斩,灭三族的下场。
李斯,楚国上蔡人,原来只是一个掌管抄抄写写的循吏。一次,李斯在厕所看到老鼠吃人粪,遇人或狗到厕所来,它们都赶忙仓皇的逃走;后来,他在米仓看到的老鼠,个个吃得又大又肥,悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配,没有人或狗带来的威胁和惊恐,安逸而又享受。于是,他由老鼠想到人:一个人有没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的,环境不好,吃屎都难,要想在社会上出人头地,就应该像在粮库里面偷吃的老鼠,才能为所欲为,尽情享受。
这就是影响他一生的老鼠哲学,他把自己在人格上定位于一个鼠辈:放低身段,追逐权力,不择手段,莫辩是非。
他的老鼠哲学就是人无所谓能干不能干,聪明才智本来就差不多,富贵与贫贱,全看自己是否能抓住机会和选择环境。所以,他立志要做一个粮仓里的老鼠,那么,环顾四周,当时最好的粮仓是哪儿呢,他选择了秦国。
趋利避害是人的本性,见利忘义是人性的卑劣,粮仓中争食的老鼠也不少,想吃饱吃好其实更不容易。强手如林,他的同僚都不是等闲之辈,他的上司更是千古一帝的嬴政,在激烈的权力斗争中,李斯能够脱颖而出,说明他这只老鼠,绝不是个吃屎的老鼠。
入秦以后,李斯果然找到了一展抱负的大粮仓,上《谏逐客书》,化解了人生的一大危机,助秦远交近攻,吞六国,开阡陌,置郡县,焚书坑儒,书同文,车同轨,立不世之功,家族也和皇家结成了婚姻关系,可以说人生走到了顶峰。
物盛则衰,想到自己只是个平民百姓,做到了丞相,富贵逼人,但是,物盛则衰,不知道将来会是什么结局,这时的李斯,或许已经隐隐看到了刽子手在磨刀霍霍了。
公元前210年,秦始皇在出巡途中病死,嬴政有立长子扶苏的遗诏,李斯作为丞相,为大秦江山考虑,遵从遗诏是责无旁贷,但是,这时的李斯,老鼠哲学又深深左右了他的选择。
赵高蛊惑李斯,丞相大人,您最好好好考虑下,在朝中,您的功劳能和蒙恬相比吗?扶苏一旦即位,丞相的位子肯定是蒙恬的,您丢掉丞相倒是小事,身首异处也不是没可能,您好好想想吧。
追逐权力,不择手段,老鼠哲学这时候妥妥的左右了李斯的选择,附和赵高胡亥,篡改遗诏,拥立胡亥为帝。
胡亥即位第二年,李斯被“俱五刑” 黥,脸上刺字,劓,割鼻子,剕,砍掉左右脚,腰斩,最后是醢,剁成肉酱,家人也难逃此劫。
老鼠哲学使得李斯一切行为总带有投机的味道,一切的出发点都是个人利益,没有是非。遇到嬴政,他能够成为治世的能臣干吏,遇到胡亥,就能成为助纣为虐的帮凶,最后,成了史上第一个丞相,也是第一个被腰斩灭三族的丞相。
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