对于哪吒的描述，相信最对的应该就是来自于《封神演义》了，而《西游记》中的哪吒已经成仙之后的事情了。在《封神演义》当中，讲述了哪吒是如何从一个人变身成为一个神仙的。不过与其他通过封神榜成为神仙的人有所不同，哪吒没有被杀死，而是与杨戬那样肉身成圣，直接飞升的。不过哪吒也是一个外来神，那么在各种神话中，哪吒最后有没有死了呢?

《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金咤、木咤的弟弟，是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月，生下一个肉球。

李靖以为是妖怪，就用剑劈开，里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺，收他为徒，取名“哪吒”。

一次哪吒在东海玩水，和东海龙王的三子敖丙起冲突，不但将其打死，还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。东海龙王到天宫上本，又在宝德门遭到他的痛打，还被他抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸，他毫不在意，还轻描淡写地说是由于“一时性急”。当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时，哪吒说：“‘一人行事一人当’，我打死敖丙、李艮，我当偿命，岂有子连累父母之理!”

为了不累双亲，他断臂剖腹，剜肠剔骨，还于父母。他的孝道感动了龙王，李靖夫妇亦因此得赦。龙王到陈塘关兴师问罪，为了不连累父母，哪吒三太子割肉还母、剔骨还父，当场自戕。但李靖却总不能谅解，对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后，哪吒三太子在被其父李靖阻挠，复活不成的情形之下，太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。

重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

在很多故事中，李靖被称为“托塔李天王”，哪吒则被称为哪吒三太子，因为其法力高强，成为玉皇大帝手下的主要将领。

《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子。托塔天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。

天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命!”

佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。

天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。

曾降九十六洞妖魔，被玉帝封为三坛海会大神，参与围剿花果山时，战至三十合被孙悟空以法外分身所败。后孙悟空保唐僧取经时，哪吒多次帮忙，主要有大战兕大王，擒拿牛魔王，收服金鼻白毛老鼠等。

其实《封神演义》中的好人和坏人是分不清的，虽然看似武王的一方是正义的，纣王的一方是邪恶的，殷商这边的人都是坏人，西岐那边的全是好人，这种说法准确吗?其实，暴虐的纣王身边也有很多忠臣，像张奎，闻仲，个个鞠躬尽瘁。而帮助纣王的也大多都是义气之士，所以在《封神演义》中，好人和坏人，你会傻傻分不清楚。

一个家喻户晓的神话人物哪吒在大家心目中一直是正面的形象，在动画片《哪吒传奇》中，虽然他有些任性冲动，但是掩饰不了他勇敢善良的本性，哪吒从小到大，从叛逆到嫉恶如仇，最后成为一个有情有义钢铁铮铮的男人。

可是哪吒在《封神演义》中的形象就不是那么完美了，他被塑造成一个不仅冲动任性，嚣张跋扈，甚至放在如今的社会，就是人人喊打的坏小孩，哪吒是李靖的第三个儿子，他是灵珠子转世，被太乙真人亲自送下山投胎，历经三年六个月最后转世成人，在李靖的夫人殷十娘腹中产出，哪吒一出生便是个肉球，李静用刀劈开，里面竟是一个眉清目秀的小孩子，他生下来不仅会跑会笑，而且自带法宝钱坤圈混天绫。

不过哪吒却生性顽劣，虽然年纪不大，脾气却很暴躁，一言不合就和人打架，他杀了巡海夜叉，又把龙王太子抽筋剥皮，最后还把前来讨说法的龙王给打了，这个版本的哪吒充满了戾气。然而就是这样一个嚣张跋扈作恶多端的哪吒，不仅没有受到任何惩罚，还得到了太乙真人的庇护，太乙真人说道，“小错，也是天数，不能怪他，他是灵珠子转世，奉命辅佐姜子牙，一切皆为天数。”

说到底还是哪吒有背景，人家是灵珠子转世，是天上的神仙派来下界镀金的，就算犯了错误，也是天数，他不仅有师傅太乙真人的庇护，师叔姜子牙也对他委以重任，封他为先锋大将，而就是比他强的杨戬也只是督粮官，所以没有任何悬念，哪吒的结局一定很完美。

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