说到太平天国运动小编相信很多人都是知道的,太平天国运动是由洪秀全在广西金田村发起的一场农人革命运动,不过,这场运动最后还是失败了,关于天平天国运动,有不少的人在议论,有的人说太平天国运动虽然失败了,但是还是鼓舞了人们的士气,是一场自救运动,有的人说,太平天国运动就是劳民伤财,没有任何意义。那么,关于天平天国运动,小编也是做了一番整理。下面,我们就一起来看看吧!
朱元璋/太平天国
明太祖朱元璋起于微末,为时局所迫加入义军,凭借其礼贤下士以及卓越的战略性思维,在义军里逐渐混的风生水起,最后击败陈友谅和张士诚的义军队伍,把蒙元从中原大地赶回草原放牧,从而建立了大明朝。他的生平事迹一直被后人所敬仰和传诵着。
转眼到了清朝后期,几位汉族后人,洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开带领队伍在广西金田村发动了反抗满清的农民起义,号称太平天国。仔细一比较,洪秀全的太平天国起义和朱元璋当时有很多相似之处。
首先,两支队伍都有自己的宗教信仰,朱元璋的队伍受当时波斯影响,信仰的是明教。而洪秀全的太平天国则是受西方影响,信仰基督教,并认为自己是天选之子,受上帝指派。洪秀全还把家里供奉的孔子牌位换成了上帝的牌位,向周围的人宣扬基督教的好处。
不过有点小遗憾,洪秀全当时连《圣经》都没有读过,他宣扬的只是自己认为的基督教教义,发展到后来还说自己是耶稣的二弟,同为上帝之子。其次,两只队伍的目的都是一致的,那就是驱逐鞑虏,恢复大汉民族对中原大地的统治。
实际上洪秀全对明太祖朱元璋也是非常敬佩的,一直想恢复朱元璋当年驱逐蒙元,建立新朝的荣光。当年朱元璋是攻占南京城后,以此地休养生息,再与陈友谅和张士诚决战,一举获得掌控天下的权力的。所以当洪秀全也攻破南京以后,还专门去朱元璋的陵墓前祭拜,自称不孝子孙,欲以汉族正统后人的身份来领导太平天国起义武装。
洪秀全虽然敬佩朱元璋,希望可以驱逐清政府,就像当年的明太祖朱元璋一样,想想那种感觉是多么的令人欢欣鼓舞,直抒胸臆啊。可惜洪秀全只学到了皮毛,朱元璋的战略意图、核心精神一点都没有学到。朱元璋当年攻打南京,以此为根据地休养生息,最后建立明朝。
洪秀全抛下战略要地武昌,占领南京后,重南京,轻武昌。朱元璋早年施行的方针可是“高筑墙,广积粮,缓称王”啊,如此才避开了元朝朝廷的征讨,得到休养生息的机会,最后一举定鼎中原。再看看洪秀全,1851年金田起义以后,洪秀全就迫不及待自称天王了,还同时分封了杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开五人为东、西、南、北、翼共五王。
当年朱元璋登基以后可是勤政爱民、整顿吏治、打击贪腐、勤俭节约。而洪秀全占领南京后,迅速盖好了自己的天王府,过上了骄奢淫逸的生活,洪秀全把自己当年所说的“杀一人如杀我父,淫一女如淫我妻”忘的一干二净,每攻占一地,便挑选“有殊色者”扩充后宫,最后偌大的天王府后宫纳入了2000多名女子。
这些女子稍有怠慢,就有各种刑法伺候,包括三年不发新衣、罚饿、关小黑屋、杖责、砍手足、点天灯、砍头等等。这些刑法都一一记录在1857年出版的《天父诗》里。
太平天国的灭亡,原因很多,大致有以下几点:
一、洪秀全攻占南京后,改南京为“天京”,安于享乐不思进取;
二、重视南京根据地,放弃了武昌战略要地;
三、提前称王,引起了清政府的重视;
四、同时树立了清政府、地主阶级以及西方列强三个敌人;
五、称王以后又分封五王,各王相互制衡,争权夺利,最后诱发了“天京事变”,太平天国终于分崩离析。
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