我国是个地域辽阔的国家，不同地区的方言差异也非常的大，有些方言之间差异甚至能够超过一些与欧洲语言之间的差异。但是不论是说哪里的方言，对这些都属于汉语绝对是没有争议的，这其中汉子功劳是最大的。不论方言之间的发音差距有多大，汉语的书面语言则是高度统一的。当然，以粤语，吴语等的发音写出的文字也有，但这种都认为很不正规，即使是在极为特殊的香港地区，官用公文也不使用粤语书面语。除了汉字外，还有一个原因就是——汉语是有标准语的。

那是自然，一个大一统的国家，语言不统一怎么行呢，我国现在通行的语言是什么呢?都知道，是普通话——一种以北京语音为标准音，以北方话为基础，以典范的现代白话文著作为语法规范的语言。

但网上一直也流传这么一种说法——现在我们所说的普通话口音，其实是源于清代满族人说的不标准的汉语，那么这种说法是真的吗?

要说到这个，咱们就要说说普通话的历史了，先给大家介绍一个英文(或者说是欧洲语言)词吧——mandarin。

这个词是什么意思呢?意思是官话，现在也指的是普通话。这本是葡萄牙人对明朝官员的称呼，最早见于16世纪初期的文献。葡萄牙人借用了马来语menteri一词，意为官员，而马来语menteri一词则源自梵文的mantrin。英语Mandarin Chinese指的也是Mandarin(朝廷官僚)使用的汉语。

也就是说，西方人对于汉语的标准语的判断就是——朝廷官僚所使用的语言，所以这种语言也叫“官话”。现在“官话”是汉语中最大的一种方言，普通话(北京话)就是官话的一种。

怎么判断是不是官话呢?这其实也比较简单，你让一个只懂普通话的人听一听，如果大致能听懂，那就是官话，比如河南话(中原官话)，四川话(西南官话);如果基本听不懂，那就不是官话，比如苏州话(吴语)，南昌话(赣语)，广州话(粤语)…

我们现在用的普通话，其实就是北京官话，它的前身是明清官话中的北方官话，咱们来看看它的历史吧。

先说说明朝。明朝继承元朝，即“壹以中原雅音为正”，但明朝的根基是在南方江淮地区，所以参照了江淮官话，最终形成南京官话为国家标准语音(明初首都就是在南京，但南京官话与现在南京话是否相同，学界仍有争议)。

但永乐年间，明朝迁都北京，这不仅在政治上，在文化上也产生的重大影响。从南京移民之北京有四十万人，超过了北京人口，南京官话受以北京语音和北方话的腔调，逐渐产生含有北京声调的官话，作为国语正音的官话又再次分为南北两支。

但文化的影响速度没那么快，此时的北京官话仍不成熟，通行范围主要在北京及周围地区的民间，地位较低，官场仍以南京官话为国语正音。

注：插说一个有意思的知识，据说北京烤鸭也和这一波南京移民有关，南京人不是很爱吃鸭子嘛，所以…

明清两代来华的西方传教士所流行的中国话，基本上是以南京官话为标准的南方官话，周边国家也是如此，比如日本从江户时代到明治时期所教的中国语都是南京官话。

当然，毫无疑问，明朝的官话和满语、满族没有任何关系。

那咱再说说清朝的情况，清朝统治者虽然很注重汉化，以求融入中原王朝，但也有一种民族本位思想，所以对满人也采取了一种文化保护的政策，满语满服都很重视。但毕竟大环境没有这种文化的市场，所以满语逐渐式微，旗人改说汉语成为一种趋势，一开始可能也说得不太标准。

那么，普通话是不是这种蹩脚汉语呢?

说结论吧，可能性很小。这个判断其实很容易，现在的满语虽然濒临灭绝几乎没人使用，但毕竟还没有完全灭绝，会说的人还是有一些的，从音韵学的角度来说，满语和汉话毫无联系，这完全是不同体系的语言，发音更是没有任何相似点。这一点很多专家都已经研究过。

而从历史上来分析，满族口音影响北京话的可能性也不大，满族人数太少了，而且相当长一段时间多住在满城，和汉人交流有限(满清入关后，驱离紫禁城周围十里的汉人，由满人居住，形成内城与外城。在内城中，使用满语，而外城仍然使用明朝末年北京官话)。你去听听北京附近地区的方言吧，比如天津话，这些语言自然不可能受到满族口音太大影响，看看是不是完全没压力就能听懂(天津话代表：贫嘛贫)。

咱说说清朝的官方语言吧，清初仍使用南京官话的腔调，不过后来，北方腔调官话的影响逐渐扩大。清中叶以后，北方官话逐渐取代南京官话取得主流的地位，这也是后来北京话成为汉民族标准语的开始。

其实中国历代都有关于汉语发音的书的，语言学家林焘的《北京官话溯源》一文中指出：明朝后期使用的北京话，已与今日北京话相差不远。且明朝万历年间北京人徐温所著的《重订司马温公等韵图经》中，没有收录入声，但新增了儿化音，可见当时北京官话中，入声已经消失、儿化音已经出现。这些都和满人口音没有关系。

那满语对汉语有没有影响呢?有，但很有限，仅限于极少数词语，比如萨其马;而且，语言学界公认：满语受汉语的影响，比汉语受满语的影响要大得多!

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