该金玺诏书由神圣罗马帝国皇帝卡尔四世颁布,原件共分两部分:第一部分称为纽伦堡法典(dasNürnberger Gesetzbuch),于1356年1月10日颁布于纽伦堡帝国议会上;第二部分称梅茨法条(dieMetzer Gesetze),颁布于1356年12月25日梅茨帝国议会上。该文件共计有七种版...
2023-03-230阅读全文 >>约在公元前3000年左右,青铜时代的苏美尔人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的,这些符号演化为表意符号,至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。经过最初,这种文字是图画文字,渐渐地,这种图画文字逐渐发展成苏美尔语的表意文字,把一个或几个符号组合起来,表示一个新的含义。如用“口”表示动作“说...
2023-03-230阅读全文 >>楔形文字传播的地区主要在西亚和西南亚。在巴比伦和亚述人统治时期,楔形文字有更大的发展,词汇更加扩大和完备,书法也更加精致、优美。 随着文化的传播,两河流域其他民族也采用了这种文字。公元前1500年左右,苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系,连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条...
2023-03-230阅读全文 >>腊月二十三或腊月二十四称为“小年”,在中国传统文化里是民间祭灶神、扫尘、吃灶糖的日子。“二十三,糖瓜粘”指的是吃灶糖的习俗,人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉,祈求灶王爷嘴甜些,上天言好事。灶糖是古老的传统名点,既是春节年节食品又是祭祀用品。每年的农历腊月二十三就是中国人常说的小年,这一天的习俗是“送...
2023-03-230阅读全文 >>灶糖是古老的传统名点,既是春节年节食品又是祭祀用品。每年的农历腊月二十三就是中国人常说的小年,这一天的习俗是“送爷”,据说这一天灶王爷要上天述职,所以家家户户会敬献糖瓜(也有人叫灶糖),为的是粘住灶王爷的嘴,不要在玉帝面前乱说话。也有说为的是让灶王爷嘴甜一点,多在玉帝面前说好话,来年给家里一个更红火...
2023-03-230阅读全文 >>立春这天,民间都要买个萝卜来吃,叫做咬春。萝卜味辣,取古人“咬得草根断,则百事可做”之意。老北京人讲究时令吃食,这一日从一大清早,就有人挑着担子在胡同里吆喝:萝卜赛梨。那时候,再穷的人家,也要买个萝卜给孩子咬咬春。介绍立春日吃春饼称为“咬春”。中国民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜,既为防病,又...
2023-03-230阅读全文 >>从17世纪开始,探险家和考古学者就曾从两河流域一带破碎的陶器,以及石雕和泥版的残片上发现了奇异的文字符号。当然,距今人们已得知,这些被称为“楔形文字”的文字是人类最古老的文字之一,它是巴比伦文化的灵魂,因为其笔画形似木楔子而得名。令人难以置信的是,对楔形文字破译的重大突破缘于一次酒后的赌注,由德国的...
2023-03-230阅读全文 >>祭灶,是小年这一天重要的活动,除了供奉糖瓜、糕点,还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时,家家户户也都要"请"回来一帧新的灶王像。民间传说,每年小年这天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。“小年”在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四,江浙...
2023-03-230阅读全文 >>楔形文字在西亚流行的时间长达三千年,现今发现的最后一片楔形文字的泥板是公元后75年的遗物,此后的楔形文字再也无人知晓。在1472年就有人发现了楔形文字,但是并没有引起重视,直到一百多年后人们才知道并探索楔形文字。1472年,一个名叫巴布洛的意大利人在古波斯也就是今天的伊朗游历时,在设拉子附近一些古老...
2023-03-230阅读全文 >>每年农历腊月二十三,是我国民间传统的,人们在这一天要送灶神爷返回天庭述职,按照传统,为了让灶神爷“上天言好事”,给家中来年带来福运,人们就要敬献灶糖,希望灶神爷吃过以后嘴甜,多在玉帝面前美言。那么就来看祭灶节必备的灶糖怎么做。灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成...
2023-03-230阅读全文 >>楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字锲刻而成的法律的总称,这些国家包括苏美尔人、 巴比伦人、 亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家,它产生于公元前3000年左右,至公元前6世纪随新巴比伦的灭亡而消亡(在消亡时间上有分歧)。这些国家除了有共同的文字外,由于所处的经济、政治、文化相似,...
2023-03-230阅读全文 >>说到我国流传下来的古画,“清明上河图”绝对是其中的佼佼者,也是最值得研究的、有着深刻内涵的长篇画作。事实上“清明上河图”不止一个朝代的版本,有宋本、明本和清院本,我们通常所说的乃是宋代画家张择端的版本。宋朝是我国多灾多难的一个朝代,许多人提起宋朝总是会摇头叹息,恨其孱弱无能,但很少有人知道宋朝时期是...
2023-03-230阅读全文 >>两河平原缺乏石矿和树,因此苏美尔的建筑都是泥砖造的,砖与砖之间没有灰浆或水泥连接。泥砖建筑随时间会损毁,因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。 简介这一时期的建筑有独特的成就。两河流域南部原是一片河沙冲积地,没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯,作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性...
2023-03-230阅读全文 >>柏拉图在《理想国》中以故事为题材,叙述苏格拉底到贝尔斯祷神,归途被派拉麦克邀往家中,宾主滔滔谈论起来。两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的,实际上就是柏拉图的代言人。文中借苏格拉底之口和人讨论正义,分析个人正义与城邦正义之间的互...
2023-03-230阅读全文 >>最近很多人也都在说这个小年来了,小年也还是有很多这个习俗和风俗的,那么这个二十三有一个习俗是叫这个糖瓜粘,那这个这个习俗到底是干什么呢?是吃什么东西呢?这个问题也比较有意思了,也非常值得大家来学习的,下面我们就着这个问题一起来分析看看吧!小年腊月二十三糖瓜粘是什么习俗二十三糖瓜粘是指的“吃灶糖”,并...
2023-03-230阅读全文 >>苏美尔语是一种孤立语言。从语法结构上讲,它不与任何其它已知语言相近。将苏美尔语与其它语言,尤其是阿尔泰语系的语言联到一起的尝试都未曾成功。苏美尔语是世界上目前无争议的最古老的书面语言。苏美尔语是一种楔形文字,公元前3500年(也有说3200年)最早在乌鲁克发现的石板上。苏美尔语是古代西亚两河流域苏美...
2023-03-230阅读全文 >>苏美尔文明是早期最有创造性和发明精神的人类文化之一。苏美尔文明是历史上最早建立城市的民族文明,也是在宗教上更在乎于现世的生存的文明。城市文明苏美尔文明是城市(城邦)文明,在世界历史上最早建立城市的民族。早在公元前4300――前3500年,苏美尔人就在两河流域内部平原上建立了不少城市,如欧贝德、埃利都...
2023-03-230阅读全文 >>苏美尔人的许多文化发明对后来的技术和文化的发展是非常重要的,创造最早的文字书写系统,最早纪录天文学现象,引入了密集的农业等等。他们发明了人类最早的象形文字楔形文字:刚开始用图形将猪,牛,马,羊,庄稼等各种事物画下来,发展到后来,图形越来越简单,于是就将图形符号固定下来形成文字,用三角形尖头的芦苇杆刻...
2023-03-230阅读全文 >>宋朝张择端的清明上河图,记录了北宋的都城汴京繁荣的局面,用写实的手法还原了当时的场景,反映了宋朝各阶层人民的生活,还能从画中体现出宋代建筑的特点,这幅画的历史和艺术价值,都是历史上少有的。但是这幅画描绘的不仅仅是北宋的繁荣,在这繁荣的背后,还体现了北宋一系列政治上的弊端,后世更是把这幅作品称之为盛世...
2023-03-230阅读全文 >>苏美尔文字是逐步产生的,正如我们所知,其间由借助图形表达某种观念到文字的出现经过了1000年的演化过程。公元前3500年左右,苏美尔人开始刻图像于石或镌印于粘土,以此作为拥有某物的标志:或者用一块岩石表示“铁石心肠”,或者用一棵树表示一幢房屋。受相应的黏着型语言的制约,苏美尔文字在一千年的使用中基本...
2023-03-230阅读全文 >>《清明上河图》作者张择端,是一位现实主义的画家,我们看他的《清明上河图》时,都被这幅画的真实性深深感染,但是,就是这副画,泄露了北宋的军事机密,这是什么原因呢?《清明上河图》描绘的,是北宋都城汴京,在清明时节繁华热闹的景象。清明上河是当时的民间风俗,像今天的节日集会,人们藉以参加商贸活动。全图规模宏...
2023-03-230阅读全文 >>所谓《清明上河图》,不仅是中国的十大传世名画,更是其中最著名的一幅,由北宋时期的宫廷画家张择端所作。该画现存于北京故宫博物院内,是国宝级的珍贵文物。其中的“清明”二字,和清明节没有任何关系,单纯就是为了奉承宋徽宗赵佶,说他治下的北宋属于“盛世清明”;而其中的“上河”二字,是指都城东京的汴河。画卷全长...
2023-03-230阅读全文 >>《清明上河图》画中所描绘的河历来被认为是汴河,而很多人认为,这条河并不是正河,而是别浦,即用作渡口的自然河。周邦彦《兰陵王·柳》又有『渐别浦萦回,津堠岑寂』之句,其中的别浦,并非送别之浦,而是别通之浦。唐白居易的《白氏六帖》引晋周处《风土记》释浦曰:『大水有小口别通曰浦。』因浦之别通,往往又有津渡之...
2023-03-230阅读全文 >>楔形文字,是由古苏美尔人所创,属于象形文字。英语:cuneiform 源于拉丁语,是cuneus(楔子)和 forma(形状)两个单词构成的复合词,而阿拉伯人则称之为“كتابة مسمارية”(haṭṭ mismari)意思是“钉头文字”)简介公元前3400年左右,楔形文字雏形产生,多为图像。...
2023-03-230阅读全文 >>《清明上河图》这张图描绘了北宋汴京城汴河两岸繁华的街景。里面的孙羊正店分成三层,而且可以看到楼上应该有包房。门口还搭有彩楼欢门,和后面要讲到的其他酒店门口的彩楼相比也要豪华得多,有彩球彩带之类的装饰品。门口挂了幌子和招牌。幌子上写着“孙羊店”,旁边的招牌上写着“正店”。这就得讲到北宋时期的“榷(qu...
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